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师也值得四众信赖，近代律宗大德弘一法师就是很好的典范；戒律的另一意义是延续佛法的唯一保障。 花鬘——代表忍辱，生忍、法忍、无生法忍。供养佛菩萨明王等本尊的时花，其芬芳馥郁柔和清新，在密法中用以象征...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440457533.html
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称六度万行。金刚经云：“菩萨不住相布施。”若住相布施福德则有限，不住相布施即是清净行，以清净心，行忍辱行，即能住于法忍，破一切执著、一切空相。金刚经提到佛告须 菩提云：若我有人相、我相、众生相、寿者相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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8、生忍：即忍受别人的怨恨、诽谤、恶骂、加害，不生嗔恚心。且能以慈悲心肠去感化他。 9、法忍：风吹、雨打、饥饿、寒冷、炎热等事，都能安然忍受。 10、无生法忍：是对于圣教所说的苦、空、无常、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生忍，名亲生中忍，如恒河沙劫等求生种种加恶，心不嗔恚：种种恭敬供养，心不欢喜。 二六 甚深法中心无圣碍，是名法忍。观一切法，非空非不空，非有相非无相，非有作非无作；如是觏中，心亦不著，是名...
柳 絮
|佛学论文|因明|五明|
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求佛道故，要行二忍：生忍、法忍。行生忍故，一切隶生中发慈悲心，减无量劫罪得无量福德。行法忍故，破诸法无明，得无量智慧。二行和合故，何愿不得! 一五四 三界所有，皆心所作。何以故?随心所念，悉皆得见...
柳絮
|佛学论文|因明|五明|
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道具足故，当得一切种智：得一切种智故名为佛。是诸事，空行为根本。 二七六 不得故不作，不作故不生，不生故不灭。何以故?法性常住，本然不生不减故。 二七七 具足二忍故（众生忍、法忍），不见三事：...
柳絮
|佛学论文|因明|五明|
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了！于是问题一转，我们要问，由于什么激动，会使我们光火？讲到这个原因，当然是很多的，但主要的不出两种：一因人事关系而起，二因自然界所给予。对第一项能忍者叫“生忍”，对第二项能忍者叫“法忍”。能作生忍、法忍的，绝对不会妄动嗔心。就一般人言，要他忍辱不嗔。真是谈何容易？所以在未说之前，首先得指出不忍有什么过患，能忍有什么好处。果能真切地明了此中的损益，我相信人人都会实行忍辱的。 （一）忍辱之益：...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
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。诸界人中皆空无神，而众生轮转王道中受生死。如是等种种甚深微妙法，虽未得佛道，能信能受不疑不晦，是为法忍。”（注十）从这一段话中具有四种作用： 一、龙树无阿赖耶论 二、虽无阿赖耶亦不失因缘果报 ...
庄进宗
|佛学论文|因明|五明|
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为，佛乘利益一切；声闻乘多说众生空，佛乘则兼说众生空与法空；暖、顶、忍、法等四善根位为小乘之初门，菩萨法忍为大乘之初门；声闻说法中无大慈悲心，大乘法中则在在强调大慈悲心；声闻法中皆为自身，大乘法中广为...
觉灯法师
佛教问答
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去做，做了以后心无挂碍 ”。所以，金刚经不仅要学人“读诵”而得功德，信心、行持与法忍 皆不可偏废。
再回红尘觅菩提
那么，梁武帝做错了什么？造寺、度僧、设斋，弄了一辈子，到最后 居然“...
周佑棠
|佛学论文|因明|五明|
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